Mohamed, Hikmat, HACHEM, décédé(e) le 20 oct. 2020 | Le Chesnay, Yvelines sur Avis-de-deces.com | Publication dans Avis-de-deces.com : parution web des avis de deces.
| Mohamed, Hikmat HACHEM |
| Né(e) le 6 déc. 1930 à Alep, Syrie, Syrie |
| Décès survenu à : Le Chesnay, Yvelines, France le 20 oct. 2020 a l'âge de 89 ans |
| Défunt (Âge) | Date | Publication | Département | Commune |
|---|---|---|---|---|
| Safa HACHEM ( 36 ) | 13/08/25 | Meurthe-et-Moselle | Bainville-sur-Madon | |
| Hachem MODJTAHEDI ( 85 ) | 12/08/25 | Gironde | Bordeaux | |
| Hassan HACHEM ( 59 ) | 12/04/25 | Paris | Paris, Paris 14e Arrondissement | |
| El Houssine HACHEM ( 91 ) | 19/01/25 | Seine-Saint-Denis | Aulnay-sous-Bois | |
| Youssef HACHEM ( 66 ) | 13/12/24 | Val-de-Marne | Villejuif | |
| Hachem BENYAHIA ( 31 ) | 04/12/24 | Essonne | Palaiseau | |
| Yassine Hachem MOSBAH ( 19 ) | 27/05/24 | Indre-et-Loire | La Ville-aux-Dames | |
| Arielle Renee Fatimah HACHEM ( 75 ) | 27/02/24 | Deux Sèvres | Niort | |
| Haidar Mohamed Brahim HACHEM ( 81 ) | 01/01/24 | Senegal | ||
| Mohamed HACHEM ( 67 ) | 05/03/23 | Paris | Saint-Denis | |
| Bouziane HACHEM ( 77 ) | 09/02/23 | Algerie | Souahlia | |
| Mohamed AIT BEN HACHEM ( 62 ) | 08/02/23 | Maroc | Aoulouz Taroudant | |
| Abdallah HACHEM ( 86 ) | 05/02/23 | Algerie | Departement De Constantine | |
| Mohammed HACHEM ( 85 ) | 05/01/23 | Algerie | Departement D'Oran | |
| Hachemi HACHEM ( 76 ) | 10/08/22 | Algerie | Departement De Constantine | |
| Omar HACHEM HACHEM ( 57 ) | 23/06/22 | Maroc | Douar Bahi Ahel Bzou | |
| Brahim HACHEM ( 72 ) | 21/05/22 | Paris | Paris | |
| Hachem FODA ( 69 ) | 22/03/22 | Egypte | El Guiza | |
| Hachem Abdelkader REFFAS ( 73 ) | 25/02/22 | Algerie | Mercier, Lacombe | |
| Moulay Hachem HACHIMI ( 88 ) | 13/02/22 | Maroc | Ait Mouli - Midelt |
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Régionaux
Espérance de vie : Yvelines (78) - 83 ans
L’espérance de vie calculée sur les avis de décès est de 83 ans pour : Yvelines
Quelle est l’étymologie du nom de famille Hachem ?
L'étymologie du nom de famille Hachem est profondément enracinée dans la langue arabe.
Il dérive du verbe arabe "hashama" (هشم), qui signifie "briser", "écraser" ou "mietter". Historiquement, il est souvent interprété de plusieurs manières positives :
- Le généreux qui "brise le pain" : Cette interprétation fait référence à une personne hospitalière et généreuse qui partage sa nourriture, offrant de quoi manger aux autres, en particulier aux voyageurs ou aux nécessiteux.
- Le puissant qui "brise les obstacles" : Dans ce sens, il désigne une personne forte et capable de surmonter les difficultés, de vaincre les ennemis ou de résoudre les problèmes.
Le nom est particulièrement célèbre dans l'histoire islamique, car Hashim ibn Abd Manaf (Hachem ibn Abd Manaf) était l'arrière-grand-père du prophète Muhammad. Il était une figure éminente et très respectée à La Mecque, connu pour sa grande générosité envers les pèlerins, d'où l'association du nom avec la magnanimité, le leadership et la provision.
Il est donc un nom porteur de significations de force, de générosité, d'hospitalité et de respect historique et tribal dans le monde arabe et musulman.
Que s’est-il passé le 6 décembre 1930:
Le 6 décembre 1930, plusieurs événements importants ont eu lieu dans le monde et en France. Découvrez quelques-uns de ces événements marquants.
Le 6 décembre 1930, il n'y a pas d'événements mondiaux majeurs enregistrés dans nos bases de données.
Données démographiques de Alep
Les informations démographiques exactes et à jour concernant Alep, en Syrie, sont difficiles à obtenir en raison du conflit en cours et des déplacements massifs de population qui en ont résulté. Avant la guerre civile syrienne, Alep était la plus grande ville de Syrie, avec une population estimée à environ 2,5 millions d'habitants.
La composition ethnique d'Alep avant la guerre était diversifiée, comprenant une majorité d'Arabes sunnites, ainsi que des Kurdes, des Arméniens, des Turkmènes et d'autres groupes minoritaires. Il y avait également une présence significative de chrétiens.
La guerre civile a entraîné des changements démographiques importants. Des millions d'habitants ont été déplacés à l'intérieur du pays ou ont fui à l'étranger en tant que réfugiés. La composition actuelle de la population d'Alep est donc difficile à déterminer avec précision. De plus, des groupes de populations ont probablement été tuées.
Malgré la difficulté d'obtenir des données précises, il est certain que la population d'Alep a considérablement diminué et que sa composition ethnique et religieuse a été affectée par le conflit.