Andre, MAZMANIAN, décédé(e) le 9 oct. 2025 | Le Kremlin-Bicêtre, Val-de-Marne sur Avis-de-deces.com | Publication dans Libération des avis de deces.
| Andre MAZMANIAN |
| Né(e) le 5 janv. 1933 à Bourj Hammoud, Liban, Liban |
| Décès survenu à : Le Kremlin-Bicêtre, Val-de-Marne, France le 9 oct. 2025 a l'âge de 92 ans |
| Défunt (Âge) | Date | Publication | Département | Commune |
|---|---|---|---|---|
| Rose Mathilde MAZMANIAN ( 93 ) | 06/03/25 | Val-de-Marne | Ivry-sur-Seine | |
| Georges Marcel MAZMANIAN ( 96 ) | 02/08/22 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Christiane MAZMANIAN ( 97 ) | 05/12/21 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Yvonne Michelle MAZMANIAN ( 73 ) | 01/01/21 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Josiane Nicole MAZMANIAN ( 76 ) | 07/09/20 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Jeanne MAZMANIAN ( 95 ) | 04/12/19 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Edouard MAZMANIAN ( 85 ) | 23/08/19 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Marie Rose MAZMANIAN ( 92 ) | 03/10/18 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Armenak Bedros MAZMANIAN ( 82 ) | 28/06/18 | Liban | Beyrouth | |
| Patrick MAZMANIAN ( 65 ) | 20/11/17 | Rhône | Lyon | |
| Jeanne MAZMANIAN ( 92 ) | 16/06/17 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Guy Michel MAZMANIAN ( 71 ) | 06/11/16 | Paris | Paris | |
| Sergo MAZMANIAN ( 64 ) | 11/11/15 | Armenie | Kirovakan | |
| Georges Lucien MAZMANIAN ( 77 ) | 09/02/15 | Bouches-du-Rhône | Marseille | |
| Mireille MAZMANIAN ( 70 ) | 21/01/15 | Bouches-du-Rhône | Marseille |
Liste des journaux offrant un carnet dans le département Val-de-Marne
Espérance de vie : Val-de-Marne (94) - 88 ans
L’espérance de vie calculée sur les avis de décès est de 88 ans pour : Val-de-Marne
Que s’est-il passé le 5 janvier 1933:
Le 5 janvier 1933, plusieurs événements importants ont marqué l'histoire mondiale.
Le président américain Herbert Hoover a signé le « Gold Standard Act » pour stabiliser le dollar.
Le gouvernement allemand a fermé tous les journaux qui ne soutenaient pas le parti nazi.
La France a accordé une amnistie aux personnes condamnées pour leur participation à la guerre du Rif.
Le Japon a retiré ses troupes de Mandchourie après avoir occupé la région pendant 18 mois.
Le poète et dramaturge américain, T.S. Eliot, a publié son célèbre poème « The Waste Land ».
Données démographiques de Bourj Hammoud
La démographie de Bourj Hammoud, Liban, est notablement distincte et se caractérise par plusieurs aspects clés :
- Population Estimée : En l'absence de recensement officiel récent et détaillé au Liban, les chiffres exacts de la population sont difficiles à obtenir. Cependant, Bourj Hammoud est l'une des municipalités les plus densément peuplées du Liban. Les estimations varient généralement de 100 000 à 150 000 habitants ou plus pour la municipalité et ses environs proches, bien que la population flottante et migrante puisse être significative.
- Composition Ethnique et Religieuse Principale :
- Arméniens : Bourj Hammoud est historiquement et majoritairement peuplée par la communauté arménienne du Liban. C'est le principal centre de la vie arménienne dans le pays. La plupart des Arméniens sont chrétiens, appartenant principalement à l'Église apostolique arménienne, mais aussi à l'Église catholique arménienne et à l'Église évangélique arménienne.
- Autres communautés chrétiennes : Il existe également des communautés plus petites d'autres chrétiens libanais (Maronites, Grecs-Orthodoxes, etc.).
- Diversification Récente : Au cours des dernières décennies, et plus particulièrement avec les crises régionales, Bourj Hammoud a également accueilli une population croissante de travailleurs migrants et de réfugiés de diverses nationalités, notamment syriens, sri lankais, éthiopiens et égyptiens, ce qui a contribué à diversifier davantage sa composition démographique.
- Caractéristiques Socio-économiques : La ville est un centre urbain dense et vibrant, connu pour son activité commerciale et artisanale intense, notamment dans les domaines de la bijouterie, des ateliers et des petites industries.
En résumé, Bourj Hammoud est caractérisée par une forte densité de population et une dominance historique de la communauté arménienne chrétienne, tout en étant devenue un foyer pour une diversité croissante d'autres populations.