Jeanne, Marie, Eugenie FIQUET |
| Né(e) le 17 nov. 1920 à Ravenoville, Manche, France |
| Décès survenu à : Ravenoville, Manche, France le 8 sept. 2019 a l'âge de 98 ans |
| Défunt (Âge) | Date | Publication | Département | Commune |
|---|---|---|---|---|
| Gerard Andre FIQUET ( 71 ) | 26/08/25 | Eure | Évreux | |
| Bernard Robert Louis Charles FIQUET ( 80 ) | 10/08/25 | Manche | Cherbourg, Cherbourg-en-Cotentin | |
| Alain Marcel FIQUET ( 80 ) | 08/08/25 | Nord | Lille | |
| Yvette Marie Therese FIQUET ( 97 ) | 30/05/25 | Seine-Maritime | Étretat | |
| Marguerite Ginette FIQUET ( 95 ) | 28/04/25 | Gironde | Bordeaux | |
| Jean-Paul Maurice Lucien FIQUET ( 69 ) | 24/04/25 | Seine-Maritime | Rouen | |
| Eric Patrick Pierre FIQUET ( 63 ) | 14/04/25 | Seine-Maritime | Fécamp | |
| Roland Andre Michel FIQUET ( 62 ) | 08/04/25 | Calvados | Caen | |
| Claude Annette Suzanne FIQUET ( 95 ) | 05/04/25 | Bouches-du-Rhône | Marseille, Marseille 11e Arrondissement | |
| Laure Blanche Augustine FIQUET ( 89 ) | 07/03/25 | Seine-Maritime | Le Petit-Quevilly | |
| Thibault Gabriel FIQUET ( 20 ) | 06/03/25 | Nord | Lille | |
| Nicole Lucienne Blanche FIQUET ( 89 ) | 19/02/25 | Seine-Maritime | Fécamp | |
| Rejane Amicie Marthe FIQUET ( 90 ) | 21/12/24 | Somme | Abbeville | |
| Ginette Paulette Renee FIQUET ( 88 ) | 17/12/24 | Yvelines | Saint-Rémy-lès-Chevreuse | |
| Jean-Pierre FIQUET ( 66 ) | 11/12/24 | Somme | Amiens | |
| Huguette Lucienne FIQUET ( 84 ) | 26/11/24 | Var | Saint-Raphaël | |
| Marie Therese Jeanne FIQUET ( 96 ) | 18/09/24 | Yvelines | Versailles | |
| Annick Blanche Suzanne FIQUET ( 90 ) | 17/08/24 | Seine-Maritime | Montivilliers | |
| Michel Georges FIQUET ( 63 ) | 14/08/24 | Manche | Saint-Lô | |
| Edith Marie-Louise FIQUET ( 94 ) | 12/08/24 | Seine-Maritime | Lillebonne |
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Régionaux
Quelle est l’étymologie du nom de famille Fiquet ?
L'origine du nom de famille Fiquet est principalement considérée comme un diminutif de Fichet. Le terme Fichet dérive lui-même du mot "fiche" (du latin fica), qui désignait une cheville, un pieu, une petite pointe, un clou ou une borne.
Ce nom pouvait ainsi être attribué à :
- Une personne de petite taille ou de petite corpulence, par métaphore avec un "petit pieu".
- Quelqu'un qui fabriquait ou utilisait des fiches, des chevilles, des piquets (un métier).
- Une personne originaire d'un lieu caractérisé par de tels éléments (par exemple, un champ délimité par des piquets ou une petite borne).
Bien que parfois évoquée, une relation directe avec la "figue" (fruit) est moins fréquemment retenue comme explication principale pour les noms en -et dérivés de "fiche", l'interprétation liée au "pieu" ou à la "cheville" étant la plus courante et la plus étymologiquement soutenue.
Que s’est-il passé en ce jour de naissance:
En ce 18 novembre 1920, le monde était encore en pleine mutation après la Grande Guerre. En Europe, des foyers de tension persistaient : la ville de Fiume en Italie connaissait une crise majeure, tandis qu'en Russie, la guerre civile touchait à sa fin avec l'évacuation des dernières forces blanches de Crimée, marquant un tournant décisif. La Société des Nations, récemment formée, peinait à asseoir son autorité face aux nombreuses instabilités. La France, quant à elle, s'attelait à sa reconstruction d'après-guerre, naviguant entre défis économiques et transformations sociales, dans un contexte de consolidation politique.
En Italie, la Marine italienne commence son intervention à Fiume (aujourd'hui Rijeka, Croatie) pour déloger les troupes de Gabriele D'Annunzio, qui avait instauré la Régence italienne du Carnaro.
En Russie, l'évacuation massive des dernières forces de l'Armée Blanche de Crimée par les Bolcheviks parachève pratiquement la Guerre Civile russe sur le front sud.
En Irlande, les tensions de la Guerre d'Indépendance anglo-irlandaise étaient à leur comble, juste avant le tristement célèbre « Bloody Sunday » à Dublin.
La France était plongée dans la complexe période de reconstruction post-Première Guerre mondiale, cherchant à stabiliser son économie et sa société, notamment face aux questions sociales et politiques de l'après-conflit.