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Germaine, Francoise, Marie BOUCHER
 
Né(e) le 16 oct. 1921 à Beyrouth, Liban, Liban
 
Décès survenu à : Montlouis-sur-Loire, Indre-et-Loire, France le 30 nov. 2016 a l'âge de 95 ans
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Défunt (Âge) Date Publication Département Commune
Dominique BOUCHER ( 35 ) 27/08/25 Moselle Thionville
Marc Serge BOUCHER ( 63 ) 24/08/25 Vienne Poitiers
Jack Raymond Marie BOUCHER ( 75 ) 24/08/25 Gironde Talence
Beatrice Marie Jeanne BOUCHER ( 58 ) 22/08/25 Maine-et-Loire Longué, Longué-Jumelles
Jean Luc Antoine BOUCHER ( 79 ) 19/08/25 Hérault Montpellier
Colette Aimee BOUCHER ( 87 ) 18/08/25 Eure-Et-Loir Dreux
Rolande Suzanne BOUCHER ( 99 ) 17/08/25 Hauts de Seine Nanterre
Eric Claude Denis BOUCHER ( 67 ) 15/08/25 Maine-et-Loire Trélazé
Louise Madeleine BOUCHER ( 89 ) 14/08/25 Alpes-Maritimes Antibes
Francois Victor BOUCHER ( 96 ) 12/08/25 971 Le Moule
Colette Edwige Louise BOUCHER ( 90 ) 10/08/25 Marne Reims
Jocelyne Raymonde BOUCHER ( 80 ) 09/08/25 Pas-de-Calais Bapaume
Francoise Marthe Laure Marie BOUCHER ( 98 ) 08/08/25 Eure-Et-Loir Le Coudray
Daniel Roland Claude BOUCHER ( 76 ) 07/08/25 Maine-et-Loire Angers
Catherine Charlotte BOUCHER ( 88 ) 05/08/25 Nord Lille
Pierre Leonard Marie Louis BOUCHER ( 89 ) 31/07/25 Corrèze Brive-la-Gaillarde
Michelle Genevieve BOUCHER ( 72 ) 30/07/25 Hauts de Seine Rueil-Malmaison
Joseph Serbonne Amand BOUCHER ( 85 ) 27/07/25 Réunion Saint-Paul
Yvette Solange BOUCHER ( 94 ) 26/07/25 Lot-et-Garonne Fumel
Reine Marie Henriette BOUCHER ( 80 ) 25/07/25 Somme Abbeville

Quelle est l’étymologie du nom de famille Boucher ?

Le nom de famille Boucher est d'origine française et est dérivé du mot "boucher", qui signifie "boucher". Il s'agit d'un nom d'occupation, désignant une personne qui travaillait comme boucher.

Le nom Boucher est relativement fréquent en France, en particulier dans le nord et l'ouest du pays. Il est également présent dans d'autres pays de langue française, comme le Canada et la Belgique.

Que s’est-il passé en ce jour de naissance:

Le 16 octobre 1921, la scène internationale est principalement marquée par un événement diplomatique d'importance majeure, redessinant les cartes post-Première Guerre mondiale. En France, cette période est caractérisée par la reconstruction et les défis économiques, bien qu'aucun événement national majeur ne se soit déroulé précisément ce jour-là.

**Signature du Traité de Kars (Turquie/URSS)** : À Kars, un traité fondamental est signé entre la Grande Assemblée nationale de Turquie (sous la direction de Mustafa Kemal Atatürk) et les Républiques socialistes soviétiques de l'Arménie, de l'Azerbaïdjan et de la Géorgie. Ce document redéfinit les frontières orientales de la Turquie, notamment celle avec l'Arménie, et confirme l'appartenance des villes de Kars, Ardahan et Artvin à la Turquie. Cet accord, essentiel pour la nouvelle République turque, contribue à stabiliser la région du Caucase et à forger les relations entre la Turquie naissante et les puissances soviétiques après la Première Guerre mondiale.

Données démographiques de Beyrouth

Il est difficile de fournir une démographie précise et à jour pour Beyrouth, Liban, pour plusieurs raisons :

  • Absence de recensement récent : Le dernier recensement officiel au Liban date de 1932. L'instabilité politique et les conflits ont empêché la réalisation de recensements fiables depuis lors.
  • Complexité religieuse et communautaire : La population de Beyrouth est extrêmement diversifiée sur le plan religieux et communautaire (Sunnites, Chiites, Chrétiens Maronites, Grecs Orthodoxes, etc.). La sensibilité de ces questions rend difficile la collecte et la publication de données démographiques précises.
  • Fluctuations de population : Beyrouth a connu des périodes de forte croissance démographique en raison de l'urbanisation et de l'afflux de réfugiés, ainsi que des périodes de déclin dues aux guerres et à l'émigration.

Cependant, voici quelques estimations générales basées sur des études et des sources diverses :

  • Population totale : Les estimations de la population du Grand Beyrouth (qui inclut les banlieues) varient considérablement, mais se situent souvent entre 2 et 2,5 millions d'habitants. La population de la ville de Beyrouth elle-même est plus petite.
  • Composition religieuse : Il n'y a pas de chiffres officiels. Les estimations suggèrent un mélange de populations musulmanes (Sunnites et Chiites) et chrétiennes (Maronites, Grecs Orthodoxes, etc.). L'équilibre entre ces groupes a évolué au fil du temps.
  • Groupes ethniques : La majorité de la population est d'origine arabe. Il existe également des communautés arméniennes et d'autres minorités ethniques.

En résumé, une démographie précise de Beyrouth est difficile à établir en raison de l'absence de données fiables et de la complexité de la situation politique et sociale. Les chiffres disponibles ne sont que des estimations.

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