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Violette, HADDAD, décédé(e) le 16 sept. 2025 | Toulouse, Haute Garonne sur Avis-de-deces.com | Publication dans Le Monde des avis de deces, remerciements, avis de messe, condoléances, hommages.

 
Violette HADDAD
 
Né(e) le 25 avr. 1934 à Beyrouth, Liban, Liban
 
Décès survenu à : Toulouse, Haute Garonne, France le 16 sept. 2025 a l'âge de 91 ans
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Défunt (Âge) Date Publication Département Commune
Mohamed HADDAD ( 73 ) 26/10/25 Seine-Saint-Denis Le Blanc-Mesnil
Gerard HADDAD ( 69 ) 25/10/25 Paris Paris, Paris 13e Arrondissement
Daisy N'Jema HADDAD ( 98 ) 16/10/25 Hauts de Seine Sèvres
Adissa HADDAD ( 90 ) 12/10/25 Bouches-du-Rhône Marseille, Marseille 5e Arrondissement
Edmond Thierry HADDAD ( 60 ) 10/10/25 Val-d'Oise Le Plessis-Luzarches
Hocine HADDAD ( 77 ) 08/10/25 971 Basse-Terre
Ghattas HADDAD ( 85 ) 03/10/25 Val-de-Marne Le Perreux-sur-Marne
Emilie HADDAD ( 90 ) 03/10/25 Rhône Feyzin
Houria HADDAD ( 62 ) 27/09/25 Seine-Maritime Rouen
Louiza HADDAD ( 76 ) 21/09/25 Rhône Feyzin
Fatima HADDAD ( 63 ) 18/09/25 Val-d'Oise Arnouville-lès-Gonesse, Arnouville
Herve HADDAD ( 61 ) 12/09/25 Yvelines Houilles
Mohand Ousalem HADDAD ( 72 ) 07/09/25 Val-d'Oise Eaubonne
Raymond HADDAD ( 82 ) 02/09/25 Yvelines Trappes
Rachid HADDAD ( 62 ) 22/08/25 Val-de-Marne Champigny-sur-Marne
Hayat HADDAD ( 73 ) 20/08/25 Yvelines Poissy
Ali HADDAD ( 68 ) 17/08/25 Côte-d'Or Chenôve
Attou Marlene HADDAD ( 80 ) 06/08/25 Hérault Lattes
Simon EL HADDAD ( 74 ) 04/08/25 Rhône Villeurbanne
Belaid HADDAD ( 66 ) 02/08/25 Val-de-Marne Saint-Mandé

Quelle est l’étymologie du nom de famille Haddad ?

La signification et l'origine du nom de famille Haddad sont encore débattues. Cependant, plusieurs théories existent:

Une hypothèse suggère que Haddad est un nom d'origine arabe, dérivé du mot "haddad", qui signifie "forgeron". Ce nom aurait donc été donné à des artisans qui travaillaient le métal.

Une autre théorie propose que Haddad soit un nom patronymique, signifiant "fils de Haddad", faisant référence à un ancêtre qui portait ce nom.

Il est également possible que Haddad soit une variante d'autres noms similaires, tels que Hadad, qui est un dieu du tonnerre et des pluies dans la mythologie cananéenne.

En conclusion, l'origine exacte du nom de famille Haddad reste incertaine. Néanmoins, les différentes théories qui l'entourent suggèrent un lien possible avec les métiers artisanaux, la filiation ou les figures mythologiques.

Que s’est-il passé en ce jour de naissance:

Le 25 avril 1934, le monde a vu plusieurs événements importants se produire. Vous êtes né le même jour que de nombreuses autres personnes remarquables !

Le gouvernement de la République espagnole a été formé sous la présidence d'Alejandro Lerroux.

Le dirigeable allemand LZ 129 Hindenburg a effectué son premier vol commercial.

Données démographiques de Beyrouth

Il est difficile de fournir une démographie précise et à jour pour Beyrouth, Liban, pour plusieurs raisons :

  • Absence de recensement récent : Le dernier recensement officiel au Liban date de 1932. L'instabilité politique et les conflits ont empêché la réalisation de recensements fiables depuis lors.
  • Complexité religieuse et communautaire : La population de Beyrouth est extrêmement diversifiée sur le plan religieux et communautaire (Sunnites, Chiites, Chrétiens Maronites, Grecs Orthodoxes, etc.). La sensibilité de ces questions rend difficile la collecte et la publication de données démographiques précises.
  • Fluctuations de population : Beyrouth a connu des périodes de forte croissance démographique en raison de l'urbanisation et de l'afflux de réfugiés, ainsi que des périodes de déclin dues aux guerres et à l'émigration.

Cependant, voici quelques estimations générales basées sur des études et des sources diverses :

  • Population totale : Les estimations de la population du Grand Beyrouth (qui inclut les banlieues) varient considérablement, mais se situent souvent entre 2 et 2,5 millions d'habitants. La population de la ville de Beyrouth elle-même est plus petite.
  • Composition religieuse : Il n'y a pas de chiffres officiels. Les estimations suggèrent un mélange de populations musulmanes (Sunnites et Chiites) et chrétiennes (Maronites, Grecs Orthodoxes, etc.). L'équilibre entre ces groupes a évolué au fil du temps.
  • Groupes ethniques : La majorité de la population est d'origine arabe. Il existe également des communautés arméniennes et d'autres minorités ethniques.

En résumé, une démographie précise de Beyrouth est difficile à établir en raison de l'absence de données fiables et de la complexité de la situation politique et sociale. Les chiffres disponibles ne sont que des estimations.

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