| Albert, Jean BONFANTI |
| Né(e) le 14 févr. 1939 à Addis-Abeba, Ethiopie, Ethiopie |
| Décès survenu à : Pessac, Gironde, France le 5 sept. 2024 a l'âge de 85 ans |
| Défunt (Âge) | Date | Publication | Département | Commune |
|---|---|---|---|---|
| Pascal Vittorio BONFANTI ( 83 ) | 23/07/25 | Maine-et-Loire | Angers | |
| Chantal Claudine Isabella BONFANTI ( 78 ) | 01/07/25 | Paris | Paris, Paris 12e Arrondissement | |
| Roger Pierre BONFANTI ( 92 ) | 22/03/25 | Gard | Aigues-Vives | |
| Laurent Michel BONFANTI ( 64 ) | 21/03/25 | Yonne | Auxerre | |
| Arnaud Nicolas BONFANTI ( 63 ) | 25/01/25 | Saône-et-Loire | Saint-Martin-en-Bresse | |
| Claude Yvon BONFANTI ( 89 ) | 06/01/25 | Yonne | Auxerre | |
| Monique BONFANTI ( 78 ) | 06/11/24 | Lot-et-Garonne | Agen | |
| Aliette Fernande BONFANTI ( 87 ) | 19/08/24 | Yonne | Châtel-Censoir | |
| Sauveur BONFANTI ( 89 ) | 13/08/24 | Bouches-du-Rhône | Aix-en-Provence | |
| Andre BONFANTI ( 81 ) | 22/07/24 | Haute Corse | Biguglia | |
| Marie Gisele BONFANTI ( 87 ) | 05/06/24 | Haute Savoie | Taninges | |
| Alain Claude Emile BONFANTI ( 65 ) | 05/06/24 | Haute-Marne | Chaumont | |
| Sonia Suzanne Helene LO-BRUTO-DIT-BONFANTI ( 67 ) | 22/05/24 | Alpes-Maritimes | Nice | |
| Mireille Gabrielle Dominique BONFANTI ( 82 ) | 03/05/24 | Var | La Seyne-sur-Mer | |
| Germaine Marie Cecile BONFANTI ( 93 ) | 10/03/24 | Vendée | Les Sables-d'Olonne | |
| Denis Gilles Joseph BONFANTI ( 82 ) | 02/03/24 | Alpes-Maritimes | Cagnes-sur-Mer | |
| Ines BONFANTI ( 99 ) | 04/02/24 | Lot-et-Garonne | Bon-Encontre | |
| Joseph BONFANTI ( 94 ) | 31/01/24 | Haut Rhin | Mulhouse | |
| Dolly Pauline Padivoria BONFANTI ( 99 ) | 31/01/24 | Loire-Atlantique | Saint-Nazaire | |
| Charles Jean Claude BONFANTI ( 55 ) | 28/04/23 | Hautes Pyrénées | Lourdes |
Liste des journaux offrant un carnet dans le département Gironde
Régionaux
Quelle est l’étymologie du nom de famille Bonfanti ?
Le nom de famille Bonfanti est d'origine italienne, très répandu notamment dans la région de la Lombardie.
Il est composé de deux éléments distincts, dont les racines sont latines :
- « Bon- », qui dérive du latin bonus, signifiant « bon ».
- « -fanti », qui est le pluriel du terme italien fante. Historiquement, fante désignait un « enfant » ou un « jeune homme » (issu du latin infans). Le terme a également évolué pour signifier « fantassin » ou « soldat d'infanterie ».
L'interprétation la plus courante et acceptée pour ce patronyme suggère qu'il s'agissait initialement d'un surnom descriptif, attribué pour désigner soit :
- Une personne de bon caractère, un « bon enfant » ou un « bon jeune homme ».
- Une personne ayant les qualités d'un « bon fantassin », c'est-à-dire un soldat efficace ou loyal, bien que cette interprétation soit moins fréquente.
Que s’est-il passé en ce jour de naissance:
Le 14 février 1939, il y a eu un certain nombre d'événements importants dans le monde et en France.
Le 14 février 1939, l'Allemagne nazie a annoncé la création d'une « zone de sécurité » dans la région de la ville libre de Dantzig, en Pologne. Cette déclaration a intensifié les tensions entre l'Allemagne et la Pologne et a contribué à l'éclatement de la Seconde Guerre mondiale.
En France, le Premier ministre Édouard Daladier a présenté son programme de gouvernement au Parlement. Il a promis de renforcer la défense nationale et de poursuivre une politique de non-intervention dans les conflits internationaux.
Données démographiques de Addis-Abeba
Démographie d'Addis-Abeba, Éthiopie
Addis-Abeba, la capitale de l'Éthiopie, est une ville en pleine croissance et un centre urbain majeur, caractérisée par une démographie très diverse et dynamique.
Population
La population d'Addis-Abeba est estimée à environ 5,5 millions d'habitants en 2024 pour la ville propre. La ville connaît une croissance démographique rapide, principalement due à un fort exode rural et à un taux de natalité élevé.
Groupes ethniques
Addis-Abeba est un véritable melting-pot culturel, reflétant la mosaïque ethnique de l'Éthiopie. Les principaux groupes ethniques représentés incluent :
- Oromo
- Amhara
- Tigréens
- Gurage
- Sidama
- Walayta
- Et de nombreux autres groupes ethniques éthiopiens. La ville abrite également une population étrangère significative (diplomates, personnel d'organisations internationales comme l'Union Africaine, expatriés).
Religions
La répartition religieuse est dominée par le christianisme, mais l'islam est également très présent, témoignant de la diversité religieuse du pays :
- Chrétiens orthodoxes éthiopiens : Constituent la majorité de la population.
- Musulmans : Représentent la deuxième plus grande communauté religieuse.
- Protestants et autres confessions chrétiennes : Présence notable.
- Minorités adhésion à d'autres religions ou à des croyances traditionnelles.
Langues
Bien que l'amharique soit la langue de travail officielle de la ville et la principale langue de communication inter-ethnique, de nombreuses autres langues sont parlées :
- Amharique : Langue prédominante et officielle de la ville.
- Oromo : Très répandu, surtout en raison de la présence du groupe ethnique Oromo.
- Tigrinya : Parlé par la communauté tigréenne.
- Anglais : Largement utilisé dans les affaires, l'éducation supérieure et les institutions internationales.
- Diverses autres langues régionales éthiopiennes.
Structure par âge et genre
La population d'Addis-Abeba est majoritairement jeune, avec une proportion significative de personnes de moins de 30 ans, ce qui est caractéristique des grandes villes africaines. La répartition par genre est relativement équilibrée, avec parfois une légère prépondérance féminine due aux schémas de migration urbaine liés aux opportunités d'emploi.
Alphabétisation et éducation
Le taux d'alphabétisation à Addis-Abeba est considérablement plus élevé que la moyenne nationale. La ville est le principal centre éducatif de l'Éthiopie, abritant de nombreuses universités, collèges et instituts de formation, ce qui attire des étudiants de tout le pays.